دراسات في شعره ، وتأثيره . . إلخ ، انظر : محتويات مجموعة الدراسات التي صدرت في عيده الألفى ، سبق ذكرها ص 584 ، وانظر أيضا : J . F . Hesse , V . E . Schultz . Duopoemata Motanabbii , Upsala 1847 ; J . Horovitz , Die Beschreibung eines Gemaldesbei M . in : Islam 114 - 904 / 1191 / 2 : 883 - 583 / 0191 / 1 : R . P . Dewhurst , Thepoetryof M . in : JRAS 1915 / 118 - 122 . وانظر فيه : D . S . Margoliouth في الموضع نفسه ص 122 و R . A . Nicholson في الموضع نفسه ، ص 310 - 311 ؛ F . Habrielli , Studisullapoesia dial - M . in : Rend . Accad . Lenoei , ser , VI , 3 / 1927 / 3 - 45 Index انظر Lapoesiaidal M . in : Giorn . Soc . As . Ital . N . S . 2 / 1930 / 15 - 39 ( Isl . I , 742 ) ; R . Blachere , Lepoetearabeal - M . etl'occidentmusu lmanin : REI 3 / 1929 / 127 - 135 ; عبد القادر المبارك ، « لغة المتنبي » في : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 14 / 1936 / 286 - 293 ، محمد محيي الدين عبد الحميد ، « أبو الطيب والنحاة » ، في المجلة السابقة 14 / 1936 / 294 - 296 ، محمد إسعاف النشاشيبى ، « سيفيات المتنبي » في المجلة السابقة 14 / 1936 / 336 - 351 . E . Garcia Gomez , Mutanabbiet Ibn Haniin : Melanges W . Marcais , Paris 1950 , S , 147 - 153 ; حسين على محفوظ ، « متنبي وسعدى » ، طهران 1377 . P . Bachmann , Arztund Krankheitineinig en Gedichtendesarab ischen Lyridersal - M . in : Medizinhistorisc hes Journal , Hildesheim 4 / 1969 / 99 - 120 الواواء الدمشقي هو أبو الفرج محمد بن أحمد ( أو محمد ) الغسّانى ، كان يبيع البطيخ في أحد أسواق دمشق ، ولعله لقّب لذلك بالواواء ( أي الصائح ، المنادى ، ومثله الفأفاء ، الذي يكثر ترداد الفاء إذا تكلم ) ، « ولم يكن من أهل الأدب ولا ممن عرفوا بالشعر » ، حتى مدح أبا القاسم أحمد بن حسن الشريف العقيقي العلوي ( المتوفى سنة 378 / 988 ) بقصيدة أجيز عليها ، ومن ثمة صار معروفا ( انظر : المحمدون ، للقفطى 55 ) . « ويعده علماء العرب عادة من شعراء سيف الدولة » ( إ كراتشكوفسكى ، في : دائرة المعارف